Territórios Violados – Como A Febre Do Ouro Deixa A Sua Cicatriz Nos Corpos De Mulheres Indígenas Yanomami

Apesar de ser protegido – em teoria – pelo Estado brasileiro, o território indígena Yanomami, localizado na fronteira do Brasil com a Venezuela, foi abandonado e invadido por cerca de 20 mil garimpeiros ilegais, que violam as mulheres indígenas, o futuro dos jovens e a terra. Os criminosos guardam as áreas de garimpo com armas pesadas, como fuzis, e atacam os adversários a tiros. Em apenas um ano, foram registados dez ataques numa única comunidade Yanomami. Os garimpeiros ilegais também expulsaram as equipes de saúde, o único sinal do Estado que restava na região, fugindo das ameaças.

É impossível entrar com segurança nessas áreas tomadas pelo garimpo ilegal. Queríamos ouvir as mulheres Yanomami sobre o que vêem diariamente neste contacto com os garimpeiros, mas não há outra forma de as ouvir sem ir ao local. Os indígenas que vivem nessas áreas têm medo de se manifestar. Não falam português e raramente saem das suas aldeias, isoladas na floresta, a mais de uma hora de avião da cidade. Tentámos organizar uma visita de estudo a duas comunidades próximas das áreas de mineração, mas fomos desaconselhados pelos líderes, que disseram não poder garantir a nossa segurança.

Para as ouvir, tivemos de fazer uma operação de guerra: tirar as mulheres das aldeias afectadas e levá-las para uma cidade onde a exploração mineira ainda não tinha ocorrido. Assim, promovemos um encontro de mulheres de três regiões diferentes. Com a ajuda de duas tradutoras Yanomami, ouvimos as histórias terríveis que elas vivem diariamente.

Fotografar foi um desafio, pois não pudemos visitar as comunidades mais afetadas pelo garimpo. Em vez disso, pedimos às mulheres que lidam com essa atividade criminosa que desenhassem o que elas mais vêem, sentem e temem. As imagens que desenharam de rios poluídos, helicópteros e aviões a sobrevoar as suas casas, e homens com os genitais expostos a assediar mulheres foram sobrepostas às fotografias, fazendo corresponder os desenhos à mulher que os fez. Para garantir a segurança das mulheres nas aldeias invadidas, protegemos a sua identidade. As mulheres cujos rostos são visíveis vivem nas aldeias que não foram invadidas. Ainda assim.

Este é um projeto coletivo:

Escritora: Talita Bedinelli
Editora: Eliane Brum
Consultoria antropológica: Ana María Machado
Tradução Yanomami: Ana María Machado, Ehuana Yanomami
Desenhos: Mulheres Yanomami e artista Yanomami Ehuana Yanomami
Fotografia: Pablo Albarenga
Esta matéria foi realizada com o apoio do Instituto Socioambiental